原理·國運、選舉與集體事件能不能算

每逢選舉或重大事件，這類問題就會增加。**我要說清楚本站的立場與理由。**

**本站不對選舉、政治人物或政黨做預測，也不會替特定立場背書。**

**這不是迴避，而是有具體理由的**

**一、集體事件的預測，事後最容易被重新詮釋。** 傳統的國運預測（如各種讖語、卦象、星象之說）多半語意寬鬆，**事件發生後再回頭對照，總能找到吻合之處**——這是後見之明偏誤最典型的舞台（見「原理·自我實現預言與常見的認知偏誤」條）。

**二、它會影響現實。** 選舉預測會影響投票意願與士氣，災難預測會引發囤積與恐慌。**一個可能不準的預測，卻能造成真實的後果**——這與「不製造恐懼」的原則直接衝突（見「原理·命理諮詢的職業倫理」條）。

**三、它幾乎必然帶有立場。** 用命理支持某個政治結論，**實際上是把個人偏好包裝成客觀依據**。這對讀者不誠實。

**四、社會事件的成因不在任何一張盤裡。** 選舉結果、疫情走向、經濟起伏，取決於制度、政策、國際情勢與無數人的決定。**把它歸給星象或干支，是把複雜問題簡化成不可檢驗的說法。**

**那傳統的「國運」是什麼**

古代確有以星占、太乙、奇門推國事的傳統（見「術數·大六壬與太乙神數」條），**這是重要的文化史內容，值得認識**。

**但要注意它的歷史脈絡**：這類推算長期與政治權力綁在一起，**歷代多有禁令，正因為它會被用來影響政局**。它的角色從來不只是預測。

**如果你關心的其實是自己會受什麼影響**——那是可以談的。**個人在大環境變動中該怎麼調整節奏、留多少緩衝，這才是命理能提供參考的層次。**