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典籍庫

命理古籍原文,配上白話解讀與適用情境。原文屬公有領域經典,白話解讀由命點自行撰寫——讀得懂,才用得上。

滴天髓·通神論·中和

「既識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。」
懂得中和的道理,五行的運用就通透了。

滴天髓·通神論·源流

「何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去。」
找出命盤氣的起點與終點,來龍去脈就清楚了。

滴天髓·通神論·通關

「關內有織女,關外有牛郎,此關若通也,相邀入洞房。」
兩股相剋的力量若有中介化解,衝突就能變成合作。

滴天髓·通神論·官殺

「官殺混雜來問我,有可有不可。」
官殺混雜不必然是壞事,要看有沒有制化與是否需要。

滴天髓·通神論·傷官

「傷官見官果難辨,可見不可見。」
「傷官見官為禍百端」是被誇大的說法,實際要分情況。

滴天髓·通神論·清氣

「一清到底有精神,管取平生富貴真。澄濁求清清得淨,時來寒谷也回春。」
命盤結構乾淨有神,富貴才踏實;濁中能求清,一樣有翻身之日。

滴天髓·通神論·真神與假神

「令上尋真聚得真,假神休要亂真神。真神得用平生貴,用假終為碌碌人。」
用對了當令的真神就貴,錯用假神則一生庸碌。

滴天髓·通神論·寒暖燥濕

「天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也。地道有燥濕,生成品彙,人道…」
命盤的冷熱乾濕要適中,過寒過燥都需要調候。

滴天髓·六親論·性情

「五氣不戾,性情中和;濁亂偏枯,性情乖逆。」
五行協調的人性情平和,五行駁雜偏枯則情緒容易失衡。

滴天髓·六親論·疾病

「五行和者,一世無災。血氣亂者,生平多疾。」
五行調和的人健康少病,氣血失序則一生毛病多。

滴天髓·六親論·夫妻

「夫妻姻緣宿世來,喜神有意傍天財。」
看婚姻要看配偶星是不是自己的喜神,而非只看有沒有桃花。

滴天髓·六親論·子女

「子女根枝一世傳,喜神看與殺相連。」
子女緣看子女星是否為喜神,以及與日主的相處關係。

滴天髓·六親論·歲運

「休咎系乎運,亦系乎歲,戰沖視其孰降,和好視其孰切。」
吉凶由大運與流年共同決定,要看誰壓過誰、誰跟誰親近。

滴天髓·六親論·貞元

「造化起於元,亦止於貞,再肇貞元之會,胚胎嗣續之機。」
萬物有始有終,終點又是下一個起點,運勢是循環的。

三命通會·論五行生剋

「五行者,往來乎天地之間而不窮者也,故謂之行。北方陰極而生寒,寒生水;…」
五行對應五個方位的氣候特性,是對自然環境的歸納。

三命通會·論日為主

「人生日主,即我身也。以日干為主,年為根,月為苗,日為花,時為果。」
日干代表自己,年月日時分別對應根、苗、花、果四個人生階段。

三命通會·論十神

「夫十神者,生我者為正印偏印,我生者為傷官食神,剋我者為正官偏官,我剋…」
十神是日主與其他字之間五種關係的細分,是論命的共同語言。

三命通會·論空亡

「空亡者,如人之無家可歸也。凡命遇空亡,未必為凶,蓋吉神空則吉減,凶神…」
空亡不是純粹的凶:吉星落空減吉,凶星落空反而減凶。

三命通會·論神煞

「諸家神煞,紛紜不一,要之吉凶之應,不在神煞,而在五行生剋制化之理。神…」
神煞只是附帶參考,真正決定吉凶的是五行生剋的道理。

三命通會·論女命

「女命以夫星為主,然亦有夫星不現而貴者,有夫星太重而反賤者,總在中和之…」
女命不能只看夫星有無,仍以整體中和為準。