「小兒之命，與大人不同，多以生氣為重。蓋根基未固，最忌剋洩交加。」
看小孩的命重在「生氣」是否充足，最怕耗洩太重。
「納音五行，取義於律呂，其法以干支相配而成。如甲子乙丑海中金之類，蓋六…」
納音是另一套五行系統（如海中金、爐中火），與正五行不同用途。
「天地之間，一氣而已。惟有動靜，遂分陰陽。有老少，遂分四象。老者極動極…」
陰陽五行不是憑空設定的符號，而是從「動靜」與「老少」推導出來的自然分類。
「四時之運，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水復生木，即相…」
五行相生的順序來自四季的自然更替，不是抽象規則。
「八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生剋不同，格局分焉。」
用神首先從月令取——這是子平法最核心的一句話。
「用神專尋月令，以四柱配之，必有成敗。何謂成？如官逢財印，又無刑沖破害…」
格局有「成」與「敗」之分，關鍵在有沒有配套與破壞。
「月令既得用神，則別位亦必有相輔之神，故謂之相。傷用神甚於傷身，而傷相…」
輔助用神的「相神」被破壞，比用神本身受傷更嚴重。
「用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。」
月令地支藏著好幾個天干，取哪一個為用會讓格局變化。
「刑沖之法，官格見之，則格壞矣。然亦有解之之法：有以合解者，有以會解者。」
刑沖破壞格局，但合與會可以化解——凶不是絕對的。
「官以剋身，雖與七殺有別，終受彼制，何以切忌刑沖破害，尊之若是乎？豈知…」
正官代表規範與責任，人不可能脫離秩序而自尊自大。
「煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大…」
七殺看似凶惡，但駕馭得當就是大貴之格。
「印綬喜其生身，正偏同為美格，故財與印不分偏正，同為一格而論之。」
正印偏印都能生扶日主，同屬美格，不必過度區分吉凶。
「食神本屬洩氣，以其能生正財，所以喜之。故食神生財，美格也。財要有根，…」
食神生財是最平順的美格——才華換成收入，自然而不勉強。
「傷官雖非吉神，實為秀氣，故文人學士，多於傷官格內得之。」
傷官不是吉神，卻是「秀氣」——才華與創造力的來源。
「陽刃者，劫我正財之神，乃正財之七殺也。祿前一位，惟五陽有之，故為陽刃。」
陽刃是極旺的力量，能助身也能劫財，關鍵在有無制衡。
「論運與看命無二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取運則又以八字為…」
看運跟看命是同一套方法：命盤是主體，大運流年是作用。
「正月之木，餘寒猶存，喜火溫暖，則無盤屈之患；藉水資扶，則有舒暢之美。」
初春的木還帶著寒氣，需要火來取暖、水來滋養，才能舒展。
「三夏之木，根乾葉燥，欲得水盛而成滋潤之力，誠不可少。」
夏天的木被烈日曬乾，水是不可或缺的救命之物。
「冬月之木，盤屈在地，欲土多而培養，惡水盛而忘形。」
冬天的木蜷曲在地，需要土來培護，最怕水多而失去形狀。
「夏月之火，秉令乘權，逢水制則免自焚之咎，遇木助則有夭折之患。」
夏火太旺需要水來制衡，此時再加木助反而危險。