「刑沖之法，官格見之，則格壞矣。然亦有解之之法：有以合解者，有以會解者。」
刑沖破壞格局，但合與會可以化解——凶不是絕對的。
「官以剋身，雖與七殺有別，終受彼制，何以切忌刑沖破害，尊之若是乎？豈知…」
正官代表規範與責任，人不可能脫離秩序而自尊自大。
「煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大…」
七殺看似凶惡，但駕馭得當就是大貴之格。
「印綬喜其生身，正偏同為美格，故財與印不分偏正，同為一格而論之。」
正印偏印都能生扶日主，同屬美格，不必過度區分吉凶。
「食神本屬洩氣，以其能生正財，所以喜之。故食神生財，美格也。財要有根，…」
食神生財是最平順的美格——才華換成收入，自然而不勉強。
「傷官雖非吉神，實為秀氣，故文人學士，多於傷官格內得之。」
傷官不是吉神，卻是「秀氣」——才華與創造力的來源。
「陽刃者，劫我正財之神，乃正財之七殺也。祿前一位，惟五陽有之，故為陽刃。」
陽刃是極旺的力量，能助身也能劫財，關鍵在有無制衡。
「論運與看命無二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取運則又以八字為…」
看運跟看命是同一套方法：命盤是主體，大運流年是作用。
「正月之木，餘寒猶存，喜火溫暖，則無盤屈之患；藉水資扶，則有舒暢之美。」
初春的木還帶著寒氣，需要火來取暖、水來滋養，才能舒展。
「三夏之木，根乾葉燥，欲得水盛而成滋潤之力，誠不可少。」
夏天的木被烈日曬乾，水是不可或缺的救命之物。
「冬月之木，盤屈在地，欲土多而培養，惡水盛而忘形。」
冬天的木蜷曲在地，需要土來培護，最怕水多而失去形狀。
「夏月之火，秉令乘權，逢水制則免自焚之咎，遇木助則有夭折之患。」
夏火太旺需要水來制衡，此時再加木助反而危險。
「秋月之金，當權得令。火來煅煉，遂成鐘鼎之材。土多而金無埋沒之患，水盛…」
秋金當旺，需要火來鍛鍊才能成器；土太多會埋沒、水太多會沉溺。
「冬月之水，司令當權。遇火，則增暖除寒；見土，則形藏歸化。」
冬水極旺，最需要火來暖局、土來規範收藏。
「春月之土，其勢虛浮，喜火生扶，惡木太過；忌水泛濫，喜土比助。」
春土虛浮無力，需要火來生扶、同類幫忙，最怕木剋水沖。
「有病方為貴，無傷不是奇。格中如去病，財祿兩相隨。」
命中有明顯的病，只要能對症去除，反而是貴命的來源。
「宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣…」
房子像一個人的身體，各部分要協調完整才是好宅。
「凡宅，左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有汙池謂之朱雀，後有丘陵…」
住宅四周的地形環境，左右前後各有理想配置。
「陽宅三要者，門、主、灶也。門為氣口，主為坐山，灶為養命之源。三者相生…」
陽宅最重要的三件事：大門、主臥、廚房，三者要相配。
「坎離震巽為東四宅，乾坤艮兌為西四宅。東四宅配東四命，西四宅配西四命，…」
住宅與人各分東四、西四兩組，同組相配為佳。