「五行者，往來乎天地之間而不窮者也，故謂之行。北方陰極而生寒，寒生水；…」
五行對應五個方位的氣候特性，是對自然環境的歸納。
「人生日主，即我身也。以日干為主，年為根，月為苗，日為花，時為果。」
日干代表自己，年月日時分別對應根、苗、花、果四個人生階段。
「夫十神者，生我者為正印偏印，我生者為傷官食神，剋我者為正官偏官，我剋…」
十神是日主與其他字之間五種關係的細分，是論命的共同語言。
「空亡者，如人之無家可歸也。凡命遇空亡，未必為凶，蓋吉神空則吉減，凶神…」
空亡不是純粹的凶：吉星落空減吉，凶星落空反而減凶。
「諸家神煞，紛紜不一，要之吉凶之應，不在神煞，而在五行生剋制化之理。神…」
神煞只是附帶參考，真正決定吉凶的是五行生剋的道理。
「女命以夫星為主，然亦有夫星不現而貴者，有夫星太重而反賤者，總在中和之…」
女命不能只看夫星有無，仍以整體中和為準。
「小兒之命，與大人不同，多以生氣為重。蓋根基未固，最忌剋洩交加。」
看小孩的命重在「生氣」是否充足，最怕耗洩太重。
「納音五行，取義於律呂，其法以干支相配而成。如甲子乙丑海中金之類，蓋六…」
納音是另一套五行系統（如海中金、爐中火），與正五行不同用途。
「見龍在田，利見大人。」
才能開始被看見的階段，適合主動尋求引薦與合作。
「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。」
處在關鍵過渡期，整天勤奮、夜裡警惕，就能無事。
「履霜，堅冰至。」
踩到霜就知道嚴冬將至——小徵兆要及早重視。
「謙，亨。君子有終。」
六十四卦中唯一六爻皆吉的卦——謙虛能保成果。
「一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。」
陰陽交替就是道的本身——變化是常態，不是意外。
「吉凶者，失得之象也。悔吝者，憂虞之象也。變化者，進退之象也。」
吉凶不是命定，而是「得失」的結果顯示；悔吝則是警訊。
「天地之間，一氣而已。惟有動靜，遂分陰陽。有老少，遂分四象。老者極動極…」
陰陽五行不是憑空設定的符號，而是從「動靜」與「老少」推導出來的自然分類。
「四時之運，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水復生木，即相…」
五行相生的順序來自四季的自然更替，不是抽象規則。
「八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生剋不同，格局分焉。」
用神首先從月令取——這是子平法最核心的一句話。
「用神專尋月令，以四柱配之，必有成敗。何謂成？如官逢財印，又無刑沖破害…」
格局有「成」與「敗」之分，關鍵在有沒有配套與破壞。
「月令既得用神，則別位亦必有相輔之神，故謂之相。傷用神甚於傷身，而傷相…」
輔助用神的「相神」被破壞，比用神本身受傷更嚴重。
「用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。」
月令地支藏著好幾個天干，取哪一個為用會讓格局變化。